致四千年后 第49节

    在麦鲁祭司的主张之下，他们刚刚回国立刻就被卫兵们关押起来，之后迎接他们的便是祭司团们一系列的盘问。

    那些在护卫面前被所罗门亲昵的打过招呼、帮整理过行囊、以及那个塞了个肉干的战士被那些冷眼旁观的车队护卫们供了出来。他们的行囊被没收，人也被祭司们拖出去狠狠打了一顿、厉声喝问他们到底都说了什么。

    一开始他们还没有反应过来。

    彷如自己还在以色列一般，所有人都对他们温声和气——因此甚至还有几个士兵对着那些动手打人的祭司们发怒叫嚷，结果活生生的被打死在了架子上。

    等到看到被活活打死的尸体拖出来，其他战士们才感觉到一阵阵的透心凉，彷如从梦中醒来一般。

    ——是啊，回来了啊。

    他们哀叹着，认了命。

    终于意识到了，自己回到了怎样的生活之中——

    他们被阿蒙祭司一个个的查验谎言，试探他们有没有说谎、有没有对所罗门泄露什么机密。

    那些真的泄露了机密的，全部被在众人面前被打死。有三分之一的人被派去做和泥、做砖之类的苦工，剩下的多数人则被派去建造金字塔，只有不到四分之一的人被发配回老家种地。

    最后，只剩下了极少数的人——大约就那么四五十人通过了祭司们的精神审核，证明他们仍旧忠于法老，允许留在军队中。

    这个恐怖的比例，甚至惊动了法老。

    法老多次找那些通过审核的仍旧忠心的士兵们询问他们在以色列国内的遭遇，每一次都听的紧皱眉头。却也没有说什么，甚至没有奖励这些士兵，只是警告他们回去之后不能对同僚们说这些话，否则就会被处死。

    但即使如此，一些莎草纸做的传单还是渐渐在埃及底层流传开来。

    记载的人自称是“一位有良心的阿蒙祭司”。他记述了那些在以色列期间的埃及士兵们的经历，譬如他们每日吃肉、饮冰凉的羊奶，并有舒适的床褥，还无需劳作、每日都有人对他们唱歌弹琴作为娱乐。

    “……就是这样，你可不要和别人说。”

    夜晚时分，正在建造的金字塔附近，一个工人小心翼翼的将撕成一片手掌大小的莎草纸递给了另外一个人。

    这看起来像是很厚的一卷莎草纸，只是被人撕成了一片一片方便流传的样子。

    这纸并非是记载着故事、而是承载着证据。伴随着这纸的则是口口相传的故事——

    那中年人小心翼翼的说道：“这个可以向你证明……把它收起来吧。你跟别人说的时候可以把这个给他们看。”

    “这是……祭司们才会写的字！”

    那人大吃一惊。

    虽然他并不认字，但是他能认得出来这是祭司们才会的僧侣体，因而特别具有说服力。犹豫了一下，最终他还是小心翼翼的把它收了起来。

    他们这些修建金字塔的，只要中途没有因为疲劳或者意外而死，最终还是可以回到村里的。

    等到那时，说不定自己也可以带着一家老小偷偷去以色列……

    渐渐的，所罗门王所写的歌也渐渐被这些人学会、轻声哼唱着。所罗门王对子民有多慈爱、以色列的士兵们如何善战在全国范围内流传着。这些不知道从哪来的纸片也飞速在民间扩散。

    那些做苦工或者是修建金字塔的士兵们也渐渐听说了这件事。稍微想想，他们就知道这肯定是麦鲁祭司所写的——毕竟会用僧侣体书写的祭司、又亲自来到以色列的只有他一人而已。

    他们将麦鲁祭司视作他们的同类，不再像最开始那样敌视他，而是在遇到麦鲁之后恭敬的对他打招呼，将他视作他们的导师。

    而麦鲁则是一脸懵逼。

    他根本就没有写过这些东西，也没有看过这些在底层流传的“祭司的手书”。他一直都对这些背叛了法老的士兵们感到不愉，也不知道他们为什么如此尊敬自己。

    但既然他们的态度这么好，麦鲁祭司对他们的态度也渐渐软化。

    然而好景不长。

    不知道什么时候，法老王听说了这件事。

    但他没有随意下令，而是经过了彻底的调查。在将所有的碎片收集齐全之后，法老王命令祭司将他拼凑完整。并将上面的字迹与麦鲁祭司的笔迹对比。

    ——结论是一模一样。

    于是他直接下命，将叛国的祭司麦鲁献祭给阿蒙神，并将这些碎纸全部销毁，凡是持有的皆当死罪、谈论这件事的亦是死罪。又派人将那些做苦工的、最为叛逆的那部分士兵的舌头割除。

    直到三个月后，法老王才用自己强硬的手段将谋逆之火镇压下去。期间死去的人接近两千人，遭罪的更是不知多少，但总归是重新安静了下来——

    “大概就是这样，我王。”

    佛劳洛斯恭敬的向所罗门汇报着：“另外这是这半年的人口调查报告。”

    所罗门平静的点了点头：“做的不错，佛劳洛斯。另外，你临摹麦鲁字迹写的那个小说，再多写几十份。你下个月和下下月不用干别的，只管复制这个就好了。”

    “现在还有用吗，我王？”

    佛劳洛斯疑惑的向所罗门发问道：“法老王已经下令清除这些东西了啊。”

    “有用的，肯定是有用的。”

    所罗门肯定的说道：“很多东西，不是被禁止就能消失的。”

    “毋庸置疑，麦鲁是个聪明人，他的想法肯定是正确的——我的计划的确会给埃及带来祸患。但是他的方法不对。他直接告诉法老，这些人不可用，但是法老又不能将他们全部处死；而他又告诉士兵，你们这样是被所罗门王利用，却又不跟他们说理由。”

    所罗门慢慢将莎草纸的卷轴摊开，平缓的说道：“高深的观念必须被改造过才能被群众所接受……比如说故事。”

    “——他已经说不了话了，那么我来替他说。”

    第66章 少年王

    【使命任务·一：成为以色列人和犹大人的王，并至少统治三年——完成】

    【你得到了:个人特性·少年王】

    【传奇特性·少年王：从下一世开始，当你的身份变为“君王”时，寿命减少时外表和身体机能将不会发生改变；直到失去“君王”的身份为止】

    这是几个月前，所罗门完成了第一周期的使命任务后所得到的特性。

    虽然看起来是一个很无用的特性……毕竟只是身体不会衰老而已。看起来就是一个青春永驻的buff，如果他不与魔神契约，那么不等老死恐怕他已经攒够了一百点传奇度直接进入下一关了；但如果他与数个魔神契约，那么恐怕他会年纪轻轻就被直接烧死……

    但是，这个特性对于所罗门来说却有着特殊的意义。

    假如他下一次成为王的时候，能找到拜蒙并重新与他契约，那么拜蒙就能延续所罗门的生命，让他不会因衰老而死……这对于他来说就等于是长生不死。

    这一回合之内，只要所罗门没有被人杀死或者失去王的身份，他就可以一直维持良好的精神状态，无限续关直到满分通关。

    而如果所罗门需要提前结束这种无限的生命，他也只需要退位即可。这可以说是非常便利的特性了。

    为了最大化的利用这个特性，所罗门秘密命令工匠用黄金为他打造了一个带有繁复机关的器皿。这个器皿将用来盛放他与魔神签约时用的那枚戒指，并交予某位比较勇的魔神负责保管。

    他原本打算放到约柜里面，但后来想了想还是算了——自从所罗门出生之后，约柜已经没有那种一触即死的特殊力量了。这时候如果所罗门再把戒指放进去，可能到时候很容易俩一块丢了……

    正如身份证和钱包放在一起，不一定会更加安全。反而很有可能一丢丢俩——来自他的切身经验。

    虽然所罗门的戒指属于绑定物品，只有他自己能用。可它一旦被某个收藏家买走，进入到个人流通领域，再想找回来就很难很难了。

    而在那六个月之后，佛劳洛斯将埃及那边的情报汇报给所罗门之后，他已经断档半年的任务栏终于刷新了。

    【使命任务已更新——】

    【使命任务·二：提前结束埃及第二十一王朝的统治，并在其之前获得至少三分之一埃及人的支持】

    【时间限制：剩余二十三年】

    【奖励：传奇度30，个人特性·法老】

    ——意外的简单。

    对于那个时间限制，所罗门倒是不以为然。

    如今的自己，外表年龄已经到了三十岁。哪怕自己不再签约任何魔神……再过十年出头，自己也该跟大卫王一样瘫在床上成为半个废人了。

    可以说，这二十三年的时间根本用不完。

    半死不活的在那里吊着也不会活的舒坦。而且所罗门不能让以色列太过强盛。等到需要做的事都做完，就可以干脆利落的结束这一世了——与其让自己的后半世浑浑噩噩的渡过，倒不如把历史性使命达成然后马上嗝屁。

    这样的话，所罗门在传说和历史中留下的形象，肯定还会更光辉一些。人们就会想“假如他能活到三十岁”、“假如他能活到五十岁”如何如何……

    而且从另外一个角度来说，所罗门也用不到二十三年的时间。

    普苏赛奈斯二世原本就是末代法老。他会葬送第二十一王朝，一定有着内部的历史原因。再加上所罗门有心算无心，以及他所埋下的火苗……

    终结埃及第二十一王朝的统治可以说是毫无难度。

    难点其实是在后半句，“在其之前获得至少三分之一埃及人的支持”这一点。

    这意味着，在普苏赛奈斯二世的政权倒塌之前，所罗门就需要大规模的收买人心——

    “不过仔细想想，倒也不算难……”

    所罗门思索了数日，最终还是让佛劳洛斯写下了麦鲁祭司的“遗书”。

    内容大概如下——

    “众神之王，王座及两陆的统治者阿蒙·拉在上。我宣告我接下来所说的皆为事实。”

    “我是阿蒙祭司麦鲁。在你们看到这一封信的时候，我已经死了。但你们无需为我悲伤——从我将我所看到的事实记下来，交给第二个人的那一天开始，我便已然看到了这一日。”

    “为何以色列富饶？那是因为所罗门王智慧贤明。为何我们要受穷挨饿？那是因为我们的法老蛮横残酷。他早已失了阿蒙的宠爱，却依旧不放开他的座位——他既已知道我受伟大的阿蒙神的爱怜更胜于他，便会杀死我。”

    “我在民中呼唤救埃及的言语，无人答应；我向他们转述所罗门王的智慧话，他们不听从。他们畏惧法老的权柄，更胜于畏惧阿蒙神的荣光。他们畏惧凡间的律法，更胜于畏惧神所厌憎的禁忌。”

    “但你们可曾想过——若是没有土地，何来的国？若是没有民众，何来的王？你们畏惧法老的权柄，这权柄必砸在你们身上；你们畏惧那刀，那刀定会砍在你们的脖子上！你们若软弱，便将成为牲畜；灾难若临到你们，便如暴风将羊圈吹垮，而你们却无能为力。”

    “我已得阿蒙神的默示——埃及已是有祸了！终有一日，所罗门王将使法老震惊恐慌。埃及人因为受法老的欺压哀求所罗门王，所罗门便派人拯救埃及。他必击打埃及，但却又击打又医治。他将腐肉割去，让埃及流血，却留存它的性命。”

    “埃及人终将攻击埃及人，弟兄攻击弟兄，邻舍攻击邻舍，这城攻击那城，这国攻击那国。家不成家，王不成王，国不成国。”

    “到那时，埃及地中必有为所罗门王筑的一座坛，祭司们敬畏他的话如同敬畏阿蒙的神言。他们便遭受所罗门王荫蔽，日日食肉饮奶、得大安乐。”

    “到那时，埃及必与以色列、推罗三国一律，使地上的人得福。”

    “我已经死了，在阿蒙神的殿中。但你们还有血气。你们从血气中诞生，便要顺从血气而行事；你们既厌憎愚昧的，当要听智慧人的劝诫；你们当誊抄传播我的话，将我的预言遍及埃及各地——”

    “——惟愿大神阿蒙厚怜埃及。”

    所罗门将佛劳洛斯制造的遗书展开，满意的点了点头：“不错，笔法很自然……去多弄几份吧。然后再给我们在埃及内的朋友们三倍的钱财，让他们传播扩散这些东西。”

    “是，我王……”

    佛劳洛斯对所罗门的智慧和计谋万分钦佩。

    他大约能想象的出来，所罗门所造的“遗书”若是在埃及全地扩散出去，会在平民中产生什么样的影响。

    “在那之后……嗯？”

    所罗门说到一半，他眼前却突然闪过了一条光幕。