第2224章 既买米面,也买兵

    大禹既想铸造九鼎，又想给部队装备‘新式武器’铜戈。

    可当时的生产力不允许他全都要。

    面临两难的抉择，大禹灵机一动，一拍大腿，想到了解决方案。

    那就是他这个‘禹王’，带头‘偷工减料’。

    当然，不是九鼎都偷工减料。

    代表其余八个古州的八尊鼎，都按照原计划的规格，原样铸造。

    唯独代表古豫州的豫州鼎，大禹来了个‘金蝉脱壳’。

    可以想见那个画面：某一天晚上，大禹偷偷溜出王城，身边没有护卫跟随，他装模作样说是要查验九鼎铸造的进度。

    随后他找了个机会，把负责铸造豫州鼎的工匠头领喊出来秘密谈话，让他轻点祸祸，多留点青铜，此事手脚一定要干净，绝对保密，不能告诉任何人。

    明明是纵横天下、功勋卓著、近乎神灵的禹王，却鬼鬼祟祟，见不得人，那个画面，想想就令后人们情不自禁上扬起了嘴角……

    再之后，便是大禹用‘偷工减料’得来的青铜，悄悄铸造了一批‘新式武器’铜戈，给他的心腹近军装备上了。

    根据后续的史料，我们也可以窥见一些端倪。

    九鼎铸造完毕，大禹动了创立夏朝的念头后，还是有一些部族表示想延续‘禅让制’的。毕竟延续禅让制，他们这些旁系部族的子孙，也有可能成为部落联盟的首领。若使用大禹开启的‘嫡长子继承制’，他们这些旁系部族，便永远只能为臣，子孙再无登上高位的机会了。

    但不出意外，大禹统军，把他们全给宰了。

    相比起大禹此前的作战，这几次‘平叛’的战斗，简直比割草还要容易。

    一直以来，有专家学者分析，这是大禹多年统兵之后，军事造诣已达到炉火纯青的地步，所以轻易吊打了那些不同意他创立夏朝的部族。

    但如果结合大禹用‘偷工减料’得到的青铜装备新军这件事，历史真相便浮出了水面：这是新式武器的作用。

    别的部族还傻乎乎使用笨重的石戈呢，大禹的近军已经装备更为轻便的铜戈了，日夜奔袭，神出鬼没，敌人根本找不到大禹的近军踪影，焉能不败？

    大禹用他的新军，扫平了所有的障碍，成功开创了夏王朝。

    之后夏王朝近五百年的国祚，王位上坐着的皆为大禹后人。

    这便是豫州鼎重量何为这么轻的答案。

    大禹‘偷工减料’了，用那些省下来的青铜，装备了新军。

    豫州鼎的体型应该和原计划没有出入，但它的质量，内部的青铜含量，绝对是九鼎之中最低的。

    正因为它密度小，所以轻。

    也是因为它密度小，内部分子结构并不紧凑，使氧分子可以很轻易地挤进来，发生氧化作用。所以，人们看到的豫州鼎碎片，才锈迹斑斑、破破烂烂。

    反例是最重最大的青州鼎碎片，密度大，内部分子结构紧凑，至今仍金光熠熠。

    知晓这一历史真相后，全国古玩大会总决赛的现场鸦雀无声。

    每人心中翻江倒海，不知该说什么才好。

    在这时，陈宇继续补充道：“其实，我想说的还有两点。”

    “其一：为啥大禹单单‘偷工减料’代表中原的豫州鼎？”

    “当然是因为古豫州，即中原地带，是炎黄华夏部族的‘亲儿子’了。”

    “黄河中下游的中原地带，是炎黄华夏部族世世代代安身立命的地方。”

    “大禹明白，中原地带是根，丢不了，也就用不着整那些花里胡哨的。”

    “反倒是除中原外的其余八个古州，碍于时代原因，通讯能力落后，大禹对这八个古州的掌控很是吃力。于是为了笼络其余八个古州的人心，他只能在‘礼仪’上多下功夫，让八个古州先民知道，禹王是关心、在乎他们的。”

    “九鼎不就是一种礼器吗？”

    “因此，只要大禹没疯，他是不可能对其它八个古州的鼎‘偷工减料’的，不然这事一旦被发现，八个古州的人心就散了，会更难以掌控。”

    “九鼎之中，只有豫州鼎稍有差池，其余八鼎还是原模原样，所以大家不必担心会因为这则插曲，影响九鼎整体的伟大。”

    陈宇用缜密清晰的逻辑令人们把心放进盆骨里以后，顿了顿，他又继续补充道：“其二：我认为，这件事，不光不影响九鼎的伟大，反而使九鼎更加伟大了。”

    “这件事，恰恰证明了大禹的务实精神。”

    “九鼎的重要性不言而喻，谁都知道。可我想问，如果只有九鼎，没有武器，一旦外族入侵，大禹拿什么守护华夏？拿九鼎砸敌人？搬得动吗？”

    “大禹没有单单拘泥于‘礼’，而是在顾全礼仪的前提下，做到了务实。这也恰好印证了华夏族自古以来的精神内核。”

    “为啥咱们是四大文明古国中唯一未曾断绝传承的？就因为咱们懂礼貌，所以外族就不入侵咱们了？对吗？”

    “当然不是！”

    “恰恰是因为咱们的老祖宗，既懂礼貌，又务实，所以既能缔造辉煌灿烂的文明，又能使用手中的武器，保护这一璀璨文明安安稳稳，薪火传承。”

    “直到今日！”

    “我听过一句老话，深以为然。那句老话是这么说的：如果你身在乱世，家里穷得揭不开锅了，而你又恰好得到了一笔钱。那么请你记住，不要用这笔钱去买米，买面，买馒头！”

    “你要用这笔钱，去买武器！”

    “生逢乱世，家里有米面，吃不了多久，甚至还可能害死你全家。”

    “而你手里有武器，你一辈子都不愁吃穿，家人也不会遭受危险！”

    “在大禹时代，大禹面临的便是一个乱世。尽管九州初定，但不稳定因素太多，更有外族盘踞在九州之外，虎视眈眈，不知敌人什么时候动手。”

    “这种情形下，大禹的选择是：既买米买面，也买兵器！他既铸造注定永世流传的九州鼎，也装备新军，保九州安稳！”

    “自然。”最后，陈宇总结道：“我们身为后人，站在上帝视角，知道大禹用这批新式武器为自己创立夏王朝扫清了障碍，说他贪恋权力，唯我独尊，自私自利，也没毛病。”

    “关于这点，大家只能见仁见智了。”