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    没有多想，反正都是白夜师伯的错，况且师尊也未必会在乎，若他真在乎，也不会对自己用强了。

    「音儿。」

    凌诗语揽着小师妹柔韧的腰肢，眼中尽是甜蜜，心中想的却是如何挖林霄师尊的墙脚，对于音儿和林霄师尊的事情，她也知道了个七七八八，音儿不久前被肏的意乱情迷，什么该讲不该讲的事情倒也套出了不少，再加上之前音儿一回宗，被林霄师尊召唤过去不久，林霄师尊就突破了，想也知道有问题。

    如今，与音儿双修过后，凌诗语才知晓音儿居然拥有玲珑玉体，那事情的经过倒也显而易见了，凌诗语对上一代的恩怨也有所了解，她知道林霄师尊对乙干师祖的死已经形成了执念，这种状态林霄想正常化神已变得十分困难，这才会有强要音竹的事情。

    在凌诗语眼中，林霄师尊的作为情有可原，但唯一做错的就是对音儿用强，音儿是标准的吃软不吃硬，所以音竹和林霄欢爱，说的永远是「师尊不要」，而对凌诗语说的就是「师姊温柔些」，差别待遇甚是明显。

    而凌诗语和林霄差在哪里？差的也就是凌诗语是软语请求，林霄是用强。

    师尊和三师姊都是音竹心中最重要的人，只要林霄愿意向音竹解释并软语相求，音竹自己就会脱光光洗白白，把自己送到林霄床上，哪里还需要用强？凌诗语不就是如此，音儿一知道师姊需要自己救命，不就亲手把师姊的分身放入自己的私处？

    但显然，林霄师尊拉不下脸，要面子，这就给了凌诗语机会，要面子没老婆，凌诗语不要面子，只要音儿宝贝，虽然对不起林霄师尊，但音儿不能让。

    凌诗语看着小师妹娇美的脸蛋，忍不住又起了淫心，揽着音儿的腰肢，轻轻在音儿的花穴中研磨着，音竹瞪大了美眸，眼中满是不可置信，师姊之前肏了她快半个月的时间，记得在最后，音竹下身都被干的钝感了，怎么才消停没多久，又要欺负音竹了？

    「师姊、再忍忍、让音竹、休息一下再做、可以吗？」

    音竹在凌诗语怀里撒娇，她知道师姊最吃她这一套了，在小时候这招几乎百是百灵。

    「音儿乖，师姊会温柔些的。」

    凌诗语丝毫没有放过小师妹的打算，支着音儿的腰肢套弄着肉棒，动作很是温柔。

    「唔～！」

    音竹幽怨的看着师姊，但也没有任何反抗，反而主动扭动腰肢，让凌诗语能更好的享用她。

    音竹的腰肢柔韧，如同美女蛇一般，腰肢摇摆间，居然煞是风情万种、妩媚动人，音竹本就拥有世间数一数二的身段，如今展现这样的媚态，又有哪个人抵挡的住？

    「音儿，妳这是在勾引师姊？」

    凌诗语将音儿放下，站了起来，音竹攀着温泉池畔，有些不解，不知师姊怎么突然不做了？然而，下一秒，音竹立刻被从后方抱住，小穴再度被肉棒充满。

    「啊啊啊！」

    音儿一声惨叫，音儿的身子最是幼嫩，就算休息了一整天，又有温泉水疗伤，但才经历过半个月的蹂躏又哪是这样就能完全恢复的。

    凌诗语见状，放缓了抽插的速度，但她欲念已生，若不发泄，体内的权柄便会失控，事实上，她已经是半失控状态了，她之前也不愿做如此禽兽之事，但她没办法，只要一会儿不和音儿交欢，她就会欲念失控。

    音竹呜咽的承受着师姊的撞击，雪臀被子孙带狠狠拍打着，两女姣好的躯体紧紧相贴，凌诗语吻着小师妹的白皙的背，修长的颈子，丰满的乳儿、樱花色的唇瓣，都被师姊一一留下属于自己的印记。

    音竹的全身早就被师姊尝遍了，也被师姊的大棒子一一奸淫过了，甚至被师姊用精液涂抹过全身，现在她又如何能抵抗？只能沉溺在师姊给予的欲望中，乖乖的被吃奶插穴。

    「音儿，最喜欢妳了。」

    凌诗语尝着音儿的耳垂，手指却不怀好意的爱抚着音竹的可爱的菊穴。

    「师姊，那里不可以！」

    音竹急忙伸手挡住自己的小屁屁，但是凌诗语只是往花心狠狠一捣，就彻底瓦解了少女脆弱的防御，将手指放入了小菊花之中。

    「啊！」

    音竹被刺激的一阵娇吟，居然就这样高潮了，同时凌诗语也凿穿了少女的子宫口，将所有精华尽数射入她的子宫中。

    第三十三章 过去

    是道门正宗的功法，没错，双修功法却实是出自于道门正宗，通常会找双修道侣的都是筑基期修士居多，若非走双修道统，筑基期就是修士能藉由双修获得最大受益的时期。

    凌诗语会主修并不是因为她想走双修之道，而是因为她适合，天生圣体使她同时拥有男人与女人的身分，这让她能不须道侣就能修行。

    道门的功法特性就是只要找到了自己的道路，那修为进境就会越来越快，而凌诗语如今的成就也证明了她与功法的适性之佳，前所未见。

    最特别之处便在于其中的，能藉双修弥补自身的不足，对应人体五脏铸就五行神宫，同时能衍生先天五气，修成神通五行神变，凭此根基能在之后修成、、等一系列无上功法。

    当然，对双修道侣也有所要求，必须找到六位天灵根道侣双修，才能铸五行神宫，这也是白夜有五位道侣的原因。

    这是玄天宗大部分修士对的了解，但是，若仅是如此，又岂能称得上是根本道法？得真正价值就在于，它能增加修士突破真君的成功率。

    化神，是将元婴化为元神的过成，这个过程危险重重，就算修士度过了这些危险，也不代表能高枕无忧，当修士元神初成，瞬间灵魂层次的巨大升华会使修士迷失，而若修士不能从迷失中挣脱出来，就只有身死道消一途。

    而五行神宫本身就有锚定的效果，能让修士免于迷失。

    不过，虽然有种种神妙，而且与自身极度适合，但凌诗语一开始对这门功法却是很排斥的，或者说，凌诗语排斥