第六十五章 棉甲与重装白甲兵

    秀贞被收养为丰臣家养子，秀家终于可以光明正大的称呼他为兄弟了。

    过去两人虽然属于连襟兄弟，但是在官方的场合为了避嫌只能以官名称呼。

    而随着秀贞被收养为岐阜家的人，他与秀家之间堂兄弟的身份确认，今后【秀家兄长】和【秀贞弟弟】之间的称呼也就变得毫无障碍了。

    当然这不是最关键的。

    要知道秀家将自己的妹妹嫁给了秀贞，秀家是秀贞的妻兄。

    同样的，秀贞现在成了秀长的儿子，而秀家娶了秀长的女儿，秀贞反过来也算是秀家的妻兄。

    在战国时代像这样互相联姻的两家人，在外人看来是深度绑定的，就好像过去的三国同盟和清州同盟一样。

    换句话说秀贞从此之后被彻底打上了秀家派系的标签，即便他以后不想继续站边秀家了，外面的人也不会轻易相信。

    一旦出现派系的对立，那秀贞就成了那个怀璧其罪之人，也就是从这一刻起，秀贞和秀家彻底绑定了。

    眼下丰臣家正如日中天，秀贞被收养为丰臣家的儿子，哪怕只是分家岐阜家的儿子，他在大名间的政治地位都大幅提升。

    最关键的就是过去他对秋天实季、岩城利隆、轻津为信、真田信幸等大名多是平辈想称，而眼下他就是想要平辈相称人家也不敢接啊。

    随着他正式更名为丰臣秀贞，被划入他编制下的关东、奥羽十几个大名恐怕会对他更加服帖，即便没有秀吉的命令都会严格执行他的指令，而秀家私底下的操作也就更顺畅了。

    这对于秀贞这一个镇守奥羽的大名来说收获是无限大的，而对于丰臣秀吉来说，他获得了一个更亲近的亲族去镇守奥羽，再加上有蒲生氏乡在仙台，他对奥羽也能更加放心。

    这一世为什么秀吉会同意秀长在这个时候收养秀贞为养子的原因。

    巧合的是历史上丰臣秀长的本城是大和郡山城，而这一世丰臣秀贞的本城是岩代郡山城。

    其实他们最初的想法是将羽柴秀俊直接过继给秀长的，连带着他的丹波龟山城10万石。

    但是这样一想来最后兜兜转转还是丰臣家内部在消化，为了提拔羽柴秀俊还得自掏腰包给他加封。

    在秀家的建议下，他们这才发现秀贞当真是一个不错的选择，年纪正合适不说，又兼顾能力和忠心，最关键的是30万石知行不用自己出完全是白赚的买卖。

    秀贞过继岐阜藩可以说是最近一段时间最为重要的事情了，就连远在九州的秀吉都让石田三成带来了礼物，那是秀吉非常喜欢的名刀【一期一振】。

    这是毛利氏在秀吉评定小田原之后送给秀吉的贺礼，是被记录在『丰臣家御腰物账』「一之箱」中的珍品。

    秀吉送出这么珍贵的礼物也足以看出他对秀贞的重视。

    秀贞等人在京都停留道了11月底，终究还是恋恋不舍的上路了，眼下距离秀吉预定出阵的时间越来越近，他们作为前锋第四军团的部署，必须要提前感到九州熟悉环境和水土。

    由于他们所带的很多兵士都是奥羽人，很多人都不习水性，因此秀家特意出面为他们准备了船只运送去丰后，也算是让这些士兵提前适应船上的生活了。

    随着秀吉征朝日期的临近，秀家转封关东的进程也随之来到尾声。

    作为吉备留守的颕娃久虎看着最后一船人上了船之后，在丰臣秀胜家臣的监视下点齐了剩余的物资，带着少量家臣前来京都，他将在这里与秀家做最后的交接。

    于此同时，随着年底的临近，一直负责虾夷事务的濑户家正也趁着开拓海参崴据点的功夫，提前走了一遍朝鲜东侧沿海来到丹后，并向秀家禀告虾夷和海参崴的情况。

    总的来说就是一切如计划进行，濑户家正向秀家汇报了虾夷开拓的情况。

    藤堂高虎到了虾夷之后很快熟悉了环境，一改过去立原久纲和宇喜多忠家时代和平发展，联姻兼并的手段，直接发兵对石狩北部和东部展开了攻势。

    藤堂高虎接受了秀家的命令，将朝鲜人一样编制入军役账中，不过只能担任最低等的枪足轻的身份，少有的猎户可以被提拔为弓足轻。

    虾夷的社会生态相比日本本岛要落后很多，这些被编制入军役账的朝鲜人与其说是足轻不如说是日本早起的动员农兵。

    虾夷总督府不提供甲胃，给他们一柄铁质的长枪已经是天大的恩赐了，为了在战场上保命，这些朝鲜人也千方百计的利用手边的材料自己制作甲胃。

    首先是虾夷最常见的虾夷大规模种植的棉花，在用作保暖衣物的同时也开始被部分朝鲜人用作制作棉甲。

    结果藤堂高虎发现这种将棉花浸湿后踏实，重复几次晒干后，中间嵌上南蛮胴扎甲片的防具特别适合虾夷的环境。

    过去虾夷冬季是不能作战的，但是有了棉甲之后，这种甲胃既可以保暖还对弓箭、铁炮、刀剑的噼砍有很好的防御作用，如果一定要说缺点的话，那可能就是夏季的时候反而太热成了累赘吧。

    别看虾夷在极北之地，但是夏天的温度依然有30 ，去过北海道的都知道北海道是一个夏冬时间长，春秋季短的地方。

    而棉甲实际厚度大概比军大衣厚一点，而且更沉重，跟一床被子都快差不多了，士兵如果盛夏一直穿着，肯定会容易造成体液流失的。

    事实上明军在行军的时候也是不穿棉甲的，只有在作战的时候才会穿上，这就导致明军行军的时候恰恰是其最薄弱的时候。

    明末的农民军经常抓住这个漏洞，对明军进行打击。

    颕娃久虎此次前来也送给了秀家一领布面甲，使用的是秀家最喜欢的蓝色印染，上面用金丝缝线并绣着龙胆五七桐纹，是一件非常精美的艺术品。

    秀家过去其实就一直想要大力推广棉甲，毕竟在铁炮时代棉甲的保护面积和保护力要比四不像的南蛮胴甲要强的多。

    秀家想要在本领内大规模推行南蛮家，但是据濑户家正所说，棉甲的甲胃样式和日式传统甲胃的分隔相差太大了，并不为虾夷的日本武士所喜。

    秀家也不急着强行推广，等到这些老爷们在朝鲜遇到了身穿重型布面甲的辽东铁骑的时候；等到碧蹄馆之战30000人围攻李如梅的3000人而不下的时候；等到他们发现破敌无数的铁炮击不穿明军的防护的时候，他们才会发现棉甲的保护力有多么夸张。

    反倒是当初被其从建州女真那边买来的野人女真对这种甲胃趋之若鹜，关键这群家伙身体贼壮实，很多还善于射弓，藤堂高虎直接给他们配发棉甲、弓箭、套筒长枪、手斧和小圆盾。

    这一身装备下来几乎是明朝重装步卒的装备了，若是配上马匹就是旧时代的重坦。

    尽管只是一只300多人的部队，可是却成了虾夷军团破阵摧坚的先锋，阿依努部落民手里的弓箭和刀枪根本不能破这群重甲步兵的防护。

    而对于他们来说，远距离只要举起常挂在左臂的小圆盾，为面部遮挡流失，箭羽射在身上根本不能破甲。

    而抵进时候持枪蒙头冲锋即可，因为对面的长枪很难破开自己的棉甲防护。

    待用长枪捅穿几人之人，弃枪用斧或刀，与左臂的圆盾配合，于阵中砍杀，一来一回之下竟无人能挡，一次战役结束，原本的白甲染的血红，身上都是敌人的鲜血。

    很多时候一场战役后方的部队甚至没有投入战斗，敌方的部落民就在白甲军的冲锋之下溃散了去。

    而由于这一只部队喜欢身着白甲，因此也在虾夷兵团被称为白备，不过朝鲜人、女真人和阿依努人没有这样的称呼习惯，他们喜欢称呼其为白甲军。

    从藤堂高虎眼下的表现来看，秀家是很满意的，秀家果然没有看错人，他是一个会灵活变通的武士，派他到虾夷去一定可以改变那边一潭死水的开拓环境。

    而秀家也对濑户家正聊起白甲军的情况，让其带话给藤堂高虎“既然发现了棉甲的防护力，那就应该尽可能的在虾夷阵中推广，白家军作为破阵重装，要给予最好的待遇和身份，对于立功的人要用于提拔为武士，赐予良田和美妾，不论其民族出身。

    同时这样一只精锐队伍，不应该只由女真人组成，对于身强力壮、武艺精湛的阿依努人、朝鲜人和和人，都应该被选拔进去。精锐若是由单一民族组成，恐怕会有坏处。”

    秀家对于迁移虾夷的和人是有很多优待的，过去直接给地给老婆不说，立下功勋直接提拔为武士。

    对于归附的阿依努人，虾夷总督府也是参照和人的待遇，只要立下功勋一样赐予武士身份。

    但是在过去，从外面迁移来的朝鲜人和女真人多是做一些农活和渔猎的活计，没有朝鲜人和女真人为兵的情况，因此自然没有赐予武士身份的先例。

    秀家这一次让濑户家正带政策回去，也算是开了先河了，在虾夷不论哪一国的人，只要立下功劳都能成为武士，获得更多的土地和帮助耕种的佃农。

    至于佃农本身自然是由善于耕种的朝鲜人去充任了。

    事实上如果是在同一场战争中，身上没有甲胃保护，只拿着一根长枪的炮灰朝鲜农民想要立功活下来是最困难的。

    因为有女真白甲军破阵，后面捡战功的活计都交给和人备队去混的。

    也许是这群朝鲜人种地确实是一把好手，藤堂高虎用的也顺心，也不忍心他们消耗在战场上，因此给的活计都是运送粮食，看押物资的活，连冲城上炮灰这种都很珍惜的再用，深怕死的太多耽误的农时。

    而在海参崴那边，濑户家正已经建立了定居点。

    要知道现在的海参崴和后世可不一样，现在那边可是一片山地，海参崴港口好是好，可是周围多是高山，而平地很少。

    这个时代的船只吃水有不深，海参崴深水港的作用真的不大。

    而这里山峦林立的好处就是边上的库雅喇部落也看不上这个拐角，濑户家正从容的在这里建立了港口和定居点。

    不过因为多山的缘故，他向秀家表示这个定居点恐怕不适合大规模的开发。

    事实上在没有炸药炸山和重型机械平整土地的当下，海参崴确实不是一个好的先期开拓点。

    整个外东北地区，最好的平原就是双子城附近，这里气候宜人，背靠兴凯湖，两边有山脉阻隔水汽，非常适合农业发展。

    不过当下围绕着兴凯湖，这里有库雅喇、绥芬、窝集、乌苏、尼玛察等多个部落角力，如果不是和历史上后金一样，兴大兵团东进，对于这里的野人女真紧靠开拓点几百号人慢慢的搞是很难搞定的。

    事实上外东北是很好的兵员基地，别以为这里的在当时不开化，其实很多部落都受唐、辽、蒙古的影响进入到铁器时代，有了一定的封建思想。

    而工具的进步使得这里有了一定的人口基础，关键是这里的部落分散没有国家的概念，非常适合大国一战而进行压制。

    历史上的后金就是这样，在对付明朝之前先搞定了野人女真，掳掠其人口编为牛录，赐予田亩、甲胃和兵器。

    野人女真本质上还是部落奴隶社会，普通的部落民哪里见过这些过去老爷们才有的配置。

    因此建州女真仅仅是给了底层一点点好处，就将长层【有姓者们】彻底孤立，派自己人过去担任左领将底层部落民笼络为自己下属，而那些部落民们没有丝毫的反抗。

    正是或得了野人女真这一广阔的兵员，才使得建州女真战力迅速扩张，短短10年的功夫拥有了数万大军，这还不算留在东北当地的汉人军卒（当时还没有汉军八旗）。

    秀家一直以来就想要复刻建州女真对野人女真的同化方式，可是这需要有一只强大的军势对外东北地区进行一次扫荡立威。

    而眼下关东、虾夷尚未开拓完全，朝鲜之役，关原之战又紧在跟前，而等这一切都尘埃落定了，建州女真也差不多是时候崛起了。

    现在的秀家没有余力去对外东北进行拓展殖民，只能绕濑户家正控制与周围部落的冲突。

    濑户家正则认为，这不是他能控制的，他要负责虾夷贸易，现在还兼顾海运的事宜已经分不开身，希望秀家指派一人如虾夷总督府一样，担任海参崴总督。

    但是秀家希望在那里控制发展的进度，毕竟在虾夷和关东尚未开发完毕的当下，过早的涉及外东北实际上是在分散秀家自己的实力。

    秀家对于海参崴的定义很明确，那就是对朝鲜、东北与日本贸易的中转点，只是因为这个时代的大部分日本商船只不善于远洋航行罢了。

    最起码秀家不会在这个时候有北进的思想。

    哪怕眼下是最好的机会，拖下去要和后金、俄罗斯掰手腕秀家都不怕，适当和强国竞争，实际上是能保持民族战斗力的一种手段。

    （当然，如果有别的穿越者来到了这个时代，记得学后金好好把握野人女真这一块兵员孵化池。）

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