第24章 理论之辩

    “《黄帝内经》灵枢·九针十二原中有一句，‘刺之而气不至，无问其数；刺之而气至，乃去之，勿复针’。何意？”

    “《黄帝内经》灵枢·九针十二原还有一句，‘刺之要，气至而有效；效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣’。何意？”

    “气至乃去、气至有效，这些内容无一不是证明了，气至之时效果达到，遂针刺结束，何来的与得气意思相同？”

    “得气是什么？吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，这句出自《黄帝内经》素问·离合真邪论，请问，这句话的意思，有哪一点跟气至的概念相同？”

    “你所说的气至，只是将其扩充为了‘气至病所’，虽然只加了两个字，但意思却彻底改变，如此混淆，自然把气至的概念无限向得气靠拢，可试问，得气如果与气至概念相同，那么针刺入里后，施行补泻之法，又该在何时结束呢？”

    “规定留针时间？各位不觉得这种粗暴的治病理论有些不切实际吗？症状不一者，多如牛毛，针刺治疗时，又如何用规定时间来治疗不同症状的患者？这与中医的辩证理论岂不是背道而驰？”

    “我也是读过中医大学的，不巧的是，这位批评我的网友正好是我的校友，对于他能有这样的理解，我并不觉得奇怪，因为教科书就是这么教的，但根据我对《黄帝内经》的理解，以及前辈的指点，教科书上教的内容，基本已经违背了古人对中医理论的阐述。”

    “我本不想跟这位校友辩论，因为他代表的是主流中医界的观点，与其争论，势必会遭到他人的攻击，毕竟我这番言论，挑战的是整个学院派，但思来想去，总觉得身为中医还是应该说点什么，一是因为这位校友踩我，我不爽，二是身为中医人，总觉得在这种根本问题上去妥协的话，有点对不起自己学的本事。”

    “最后说一句，在中医一道，我只能算作是个微不足道的新人，如有不足，也希望大家批评指正，好的我会听，不好的，我也只会回一句，qnmlgb！”

    陈庆的评论极具个人风格，既有读书人的谦卑，也有年轻人的火气。

    突出一个有礼有节有脾气。

    他的这番言论，也立刻引来了不少人围观。

    有人仔细看过之后，陷入沉思。

    有人粗略瞥了两眼，便觉得荒谬至极。

    还有人看也没看，便与那“一捧清水”一起，对陈庆破口大骂。

    言语之难听，比前者更胜。

    陈庆也知道自己说出这番话之后会是个什么局面，所以，面对大多数人的谩骂，他也并不怎么在乎。

    这帮人如果真的墨守成规，对课堂上所学知识不求甚解，那吃亏的是他们。

    看了两页有关自己的评论，陈庆只觉无聊，这些人除了发泄情绪之外，全无半点思考的意思。

    这种毫无效率的交流，实在是没有什么看下去的必要。

    陈庆随即关掉了网页，继续看起了自己的医书。

    学的越久，陈庆越发觉得自己无知。

    尤其是这《黄帝内经》，别看它字数不多，但里面所涵盖的内容，却是远远超过了他大学五年所学的东西。

    想要完全掌握这本书里的东西，陈庆觉得自己就算花几辈子的时间，也未必能做到。

    陈庆离开后，他回复的帖子热度却没有减退，反而因为有了争议话题，帖子的热度一下子就被众人给炒起来了。

    “得气跟气至不一样？我去，头一次听到这个说法。”

    “明明下针气至方能使用补泻手法，怎么可能是气至就停止治疗呢，这简直就是在胡说。”

    “狗屁不通，得气本身是候气之至时，无失其机，而可施针，这说的就是气至，你居然还能说它们不一样，真搞笑！”

    “气至发生在得气之前，下针之后有气感，银针会有被吸附的感觉，这个时候就是气至和得气的状态，在这种情况下，才能进行补泻，真不知道你是怎么学的，还大言不惭地讲出来。”

    “可笑啊，自己就是上京中医大学的学生，居然公然蔑视课堂所学，还质疑学校教科书，中医有你这样的败类，真是倒霉。”

    “我看了他的简介，根本就没写上京中医大学，这货估计是冒充的！”

    “……”

    医道之家板块，一个帖子快速冲上了龙医论坛的热帖榜。

    以两万热度，四百多回复排在了热帖榜第五名。

    但这个帖子的标题，却是极其的普通。

    【大佬们，我怎么看到了郭白家的视频后，还是不明白俞刺怎么用？】

    这样的一个萌新帖子出现在热帖榜上，也引得论坛不少等级高的用户观看。

    刚开始的两页评论倒没有什么，一直到第三页，陈庆发表了自己对针刺的理解后，有人开始纠正他对“得气”和“气至”的理解，言语中还颇有微词，争议点才终于开始显现。

    此后，这位“一捧清水”得理不饶人，三番五次对陈庆的留言进行批评后，陈庆出来回应，这才把矛盾彻底激化。

    前来围观的人，也总算是明白为什么这个帖子的热度如此之高。

    豫州汝南府，鹿门中医院食堂。

    张克云一边吃着饭，一边顶着“缺羽”这个马甲在龙医论坛潜水。

    只要闲着没事，他就喜欢用手机刷论坛。

    一个是关注中医界最近发生了什么，另一个就是跟论坛上的“小朋友们”聊天。

    龙医论坛很多自学中医的人，而且是年轻人占一大部分，虽然有些半路出家的成年人也在论坛里学习，但似乎都碍于面子，很少在论坛上发言求助，比起年轻人还是少了一份活跃。

    张克云如今也已经五十好几了，但心态特别年轻，而且由于保养的好，皮肤和头发看上去还跟三十多岁差不多。

    咦？

    是之前那个小家伙！

    张克云和往常一样翻看热帖榜时，便不出意外地翻到了陈庆回复的那个帖子，他点进去刷了两页评论后，就看到了一个熟悉的id。

    “普天同庆”。

    在仔细观看了陈庆留言的内容后，张克云不禁眼前一亮。

    “有点意思，学院派居然能知道这些，看来这小子应该跟赵宁军学过一段时间，就是不知道他们是不是师徒关系了。”

    得气与气至的关系，传承老一辈的中医，基本上都知道是有所区别的，只是后来华夏全面废除传统文化时，中医首当其冲。

    当年的老前辈们为了不让中医灭绝，便运用不怎么纯熟的现代知识体系，强行翻译中医，将中医的理论无限往西医科学化的方向靠拢，以此来求得生存。

    也正是因为这个时期，导致很多中医学说变成了四不像，后人在学习这些东西的时候，甚至不能做到逻辑自洽。

    哪怕是如今，中医得到了溯本清源，很多学生在学习中医的时候，他自己都不相信中医。请下载小说app爱读app阅读最新内容

    因为教科书中很多理论，都是经过所谓的“科学化”之后，衍生出来的“怪胎”。

    有人对此怀疑，从而自行研究古籍医书，有人对此深信，并奉为不可侵犯的至高理论。

    这也就使得很多人觉得中医内部自己都不团结，一个理论出来，有人认为是对的，有人认为是错的，不像西医，有一套极为标准的规范章程，只要你不是按照这个来，那么你就是错的。

    西医相比中医，它缺乏灵活性，带来的好处就是可以量产，可以规范化管理，但弊端也很明显，一个人如果不是按照他们教科书上写的步骤生病，那么医生是没有办法应对的。

    所以西医能看好的病，一只手就能数过来。（看好是根治，不是长期服药）

    当然，中医如今的处境也并不怎么乐观，虽然集体庞大了，但真正能治病的中医，依旧少得可怜。亿屋鱼的中医：惊了！患者的五脏会说话