第三百零二章:难念经
书迷正在阅读:这模拟器,正经吗?、万人迷炮灰生存手册[穿书]、重生之投资之王、我一个医神给女明星看病很合理吧?、神级影视大穿越、明日方舟之整合之火、神都夜行录、点道为止、斗罗之全职神枪手、娘娘又茶又媚,一路宫斗上位
李绩于李二郎在长安野望别墅区,度过了一个夜晚。 俩兄弟无话不谈,四瓶牡丹红白酒,被他们喝完。 李二道出来心中的苦楚。 李建成是李渊的长子,被封为太子。 李元吉是老四,被封为齐王。 让李建成放心不下的是,李二在打天下的时候,战功显赫,身边又有一大批有才干、有本领的文臣武将,形成一股强大的势力。 威胁无时不在,也让李建成坐立不安。 老四李元吉想依附太子对付李世民。 在兄弟仨的冲突中,李渊也想过调和,但是,李建成必定是世子,他还是把情感放在了李建成的身上。 不管李世民如何低调,如何努力,李渊还是倾向于世子李建成。 观音婢三番五次进入内宫,通过李渊身边的妃嫔做工作,结果还是不如人意。 三兄弟平日里面和心不和,因为住的很近免不了走动和往来。 有一次夜里,李建成招李二与他饮酒,用毒酒加害他。 李世民突然心口剧烈疼痛,吐了几升鲜血。 要不是淮安王李神通把他扶回西宫,那次他的命就完了。 李绩听着李二的述说,沉吟道,“二郎不如远离长安,跟我回东都。” 他又令宇成拿来一瓶牡丹红,斟满酒,“其实,陛下的处境也很难。不如以退为进,既可避免兄弟不睦,又能体现孝悌之道。” “父皇能答应吗?”李二懵懂的问道。 “我想陛下应该想到这一层。世子建成已经被立为太子,你让她改立太子,不现实。只有一种办法,才能让陛下改变初衷。” 李二就迫不及待地问道,“师尊请明示。” 李绩用手指蘸酒,在桌子上写下“引蛇出洞”四个篆体字。 他接着解释,实施此计,你要做到一个“忍”字。不杀、不战、不阴,以阳道胜之。 只有这样,大唐的江山就会落入囊中。 李二顿时醍醐灌顶,起身,后退三步,啪哧一声跪在李绩的面前。 “咚咚咚——”连叩三首,“师尊妙计安天下,从此长安无佞臣。” “贤弟,我乃世外之人,皇家私事,不可过多参与。人生以修为提升为目标,延年益寿胜似乐极生悲。”李绩一把拉起李二,“二郎请坐。” 不知不觉,东方发白。 李二浑身精神抖擞,乘坐一顶肩舆返回西宫。 观音婢端来银耳莲子羹,李二几口喝下。“二郎,今天精神怎么这么好,一夜未眠,竟然毫无睡意。” “爱妃,你不知道,师尊的一席话,唉,那个听起来真舒服。” “他都跟你说了啥?能说出来听听吗。”观音婢好奇,追着问道。 “我要去上朝了,去晚了,可不好。不能旗杆底下还能误了操。” “好好,去去去——看你高兴劲。” 李绩打了一套《乾坤大法养生篇》,又把蚩尤武魂斩演练一遍。 宇成端来早餐,他将一条湿毛巾放在托盘里。李绩从外面回来,拿湿巾擦擦汗。 “主公,梁郡那边传来消息称,种猪场已经竣工了。”宇成将斥候递来的一封信交给李绩。 信上说,所有猪圈、后勤人员住宿房、食堂等土建工程全部完成。 路面正在整修。 同时打了几口深井,保证生活用水。 “真快呀。管家李艾监管有方。通知魏公来一趟。” 不一会,管家李艾走了进来。“主公,有什么吩咐?” “管家,山神庙种猪基地马上投入运营。只要库房和猪圈建好,种猪苗和猪饲料马上激活。” 李艾一头雾水,“‘激活’,这是啥玩意?” “哦,也就是说前期筹备工作你负责,猪苗和饲料我负责。这叫分工明确,责任到人。” 李艾一听哈哈大笑,“好家伙,主公办事雷厉风行,我这当副手的有点跟不上。” “魏公,你知道为什么我要选择养猪吗?” “是啊,主公,你不问,我还真的很纳闷。现在人口减少,百姓温饱就无法解决,您老为啥不种粮食,反而大规模发展养殖业。” 隋末唐初,粮食产量很低,到处是荒凉的土地。 既然系统奖励一万头杜洛克种猪,咱就要因地制宜,顺势而为。 与其他家畜比起来,猪的样貌不佳,然而,它体态浑圆厚重,而且不挑食、会生崽。 这就难怪先民把它当做活体食物兼财富和多子的象征,蓄养在猪圈里了。 李绩迅速来个头脑风暴法,他清晰记得,直到20世纪七八十年代,养猪依然是华夏帝国农民家庭收入的主要来源。 偏远乡村至今还可见墙头标语:“少生孩子多养猪。” 由此可见,猪在国人心目中的位置有多重要。 李绩发挥学院博士生的优势,引用《道德经》里的句子:“鄙人独异于人,而贵食母。” 李艾、宇成以及在座的贾春生等人,面面相觑。“主公,你干脆到太学去当教授好了。或者干脆办私学,开宗收徒。” 李绩笑笑,“你们仔细听,你这几个人,要是不明白,那我怎么开门办学。” 老子的“道”源于太一。 太一就是混沌状态,在十二时辰中,相当于“亥”时。 亥,既是与十二时辰相对应的生肖“猪”,又是汉字“核”的初文,犹如百果孕生于果核之中,寓意生命过程的无限循环。 后来,国子学府的教授们,称“太一”为猪神。 “哦——”魏公叹道,“原来这么神秘,这不是玄学吗。” “是啊,老子的学问就是玄之又玄的神学。” 李绩接着讲道,大唐立国,百事待举。如果不解决老百姓的吃饭问题,国祚难以持久。 而,养猪就是奠定老百姓菜篮子的核心工程。李绩忽然想起,前世“米袋子工程”、“菜篮子工程”等,这都是说明,民生问题至关重要。 华夏子民一直以猪肉作为主要肉食。 李绩自己最拿手的一道菜,就是“猪肉烩粉丝”。各地演绎的还有“萝卜烩肉”“狮头丸子”“白菜粉丝猪肉”…… 再说了,全猪都是宝。 猪耳朵、猪蹄爪、猪口条、猪嘴头、猪肠、猪血、猪心、猪肝…… 都是喝酒、待客,旅游、出差、逢年过节必备的好菜。从俗信的角度看,大意是出于“食母”可获取猪作为“天地父母”的创造力的缘故。 “数千年来,猪神不仅以信仰的力量直接参与文化接力,而且还默默施惠于以猪肉为主要肉食的崇拜者——猪以类似母亲的胸怀,滋养了神州大地。” “太厉害了,主公,我们强烈建议您老开宗门、广收门徒,传扬老子文化。”魏公举起双手,“您讲的太好了。开皇以来,痒序废弛,其实无论在东西两京,还是乡村荒野,确实需要重振痒序。” “管家,老子是道学的始祖,还有秦汉以来的儒学、佛学,可谓学派林立,各有千秋。以后,有时间,咱们再仔细的琢磨。” 猪是民之本。 “豕”作为“家”的标志,居于“干栏式”建筑的下面,而非人所能替代。wap..OrG “猪”与家国情怀紧密相连。明月坛主的大唐:我穿越唐朝当相师