408 伪大师是怎样练成的
就张大师治鼻炎这个表演，在梁进仓看来实在太幼稚了。 鼻子不通的时候，用毛巾热敷额头，其实就能通塞。 然后他还揉了孩子的迎香穴，这个也能治鼻塞。 最后，他猛然大喝一声，直接能把孩子的灵魂都能出窍，何况是鼻窍这个原本就通气的地方。 三管齐下，能不通吗？ 只不过这都是暂时的，过一会儿神智恢复，该鼻塞还是鼻塞。 在如此庄重的气氛之下，居然有人如此不敬地发笑，所有人都对梁进仓怒目而视。 包括县领导和小混混们。 刚刚进来的时候，县领导看到梁老板也在，还热情地让他一起就坐。 但是梁进仓委婉地拒绝了跟他们坐在一起：“你们是有求于大师来的，我是看热闹的，咱们现在不是一伙的。” 当时县领导们还发出一片附和的笑声。 在看了张大师神乎其技的治疗能力之后，一种对大师的敬畏之意在县领导们的心中油然而生。 正如马逢春认为的那样，县领导们跟梁进仓只不过属于熟人。 但此时的县领导对于张大师，那就是肃然起敬，不敢稍有亵渎的存在。 当然，对大师的景仰之情如滔滔江水，又如黄河泛滥一发不可收拾的，还有那些容易迷信的小混混们。 此情此景之下，梁进仓突然发笑，实在是对大师的大不敬！ 于是获得了现场所有人的敌视。 张大师已经知道此人就是把表侄子欺得饭店都关了门的梁进仓。 冷冷瞥他一眼，暂时不理他。 然后继续他的治疗。 经过了三个多小时，所有来求他治病的人，他都治了一遍。爱读小说app阅读完整内容 只不过，没有一个病例是手到病除的。 而是每一个病人都感觉到了效果，到要想真正得到根治，这都需要持续发功。 后续还需要再去找大师继续治疗。 好在这些领导家里条件都不错，去趟省城也不是什么难事。 只要能不打针不吃药就把病治了，跑几趟省城也是很值的。 大家议论纷纷，一个个都很高兴。 只有梁进仓看得很明白，怪不得张卓横自从成名以来，短短时间就去省城居住。 干这一行来钱实在是太快了啊。 面前这些病人对他来说，分明就是一个个小小的聚宝盆啊。 治病结束，张大师对大家说，他要发功，给大家表演一个小型催眠术。 所谓的小型，指的是相对于他小册子上宣传的，在大礼堂的舞台上，对上百人进行催眠。 现在大厅里摆开的这十几个小混混，对于张大师来说实在是太小型了。 梁进仓自告奋勇，也要求被催眠，站在了队伍的最前面。 张大师盯着他看了看：“你不用被催眠，你站到我身边，给我当助手。” 梁进仓站在那里摇摇头：“我不会当助手，我就想体验一下被催眠是什么感觉。” 此时此刻，大厅里的空气放佛有些凝滞。 因为大家看到张大师跟梁进仓在对视。 谁也不知道俩人这是在干什么。 但是他俩基本上能猜到对方心里都在想什么。 梁进仓知道，张大师对自己产生了忌惮之心。 他发现自己根本就没有产生对大师的敬畏感。 一句话，张大师看出来了，梁进仓根本就不信他那一套。 对方不相信，那么催眠就很难成功。 催眠术就是运用心理暗示等手段，让被催眠者进入到催眠状态的一种心理暗示技巧。 这种心理暗示技巧包括如放松、单调刺激、集中注意、想象等方法，将人诱导进入到催眠状态之中。 所有做到这些的前提，就是被催眠者对大师的能力深信不疑。 也就是说，对方根本不信你，你还暗示个屁啊。 其实，气功，确切说应该是一种“意念之功”。 修炼的不是“气”，而是意念。 练气功的基本功，就是强调集中意念。 不管是把意念集中到上丹田，还是下丹田，或者某一处地方。 或者也不要把意念固定守在某一处地方，要“似守非守”，“微微渺渺”。 达到一种“静水无风，秋月无云”的境界。 也就是说，调息之前，先要静心，祛除心中一切杂念。 当达到似守非守，微微渺渺的状态之后，就开始调息吐纳，吸收天地之精华，以意聚气。 整个练习过程，就是个修炼意念的过程。 目的就是通过冥想，让自己获得某些常人所不具备的能力。 这种功夫，从理论上说，应该是有一定的道理。 为什么要说“有一腚”的道理呢？ 因为生物体确实是个很奇妙的东西。 就拿人来说，人的神经到底长在肉体上，还是长在灵魂上？ 用现代医学来解释，肯定长在肉体上，神经断了还可以接。 但是某些传统的理论认为，神经是长在灵魂上，受精神力的支配。 人死了，元神出窍，神经也就一并带走了。 人体的各种功能，各种能力，其实只是自身生物体所具备能力很小一部分的外在表现。 人体绝大多数的能力，是被隐藏了，没有被开发出来。 在智力方面，一个人不管是学习，还是记忆能力等等，仅仅是开发了极少一部分的神经元。 在体力方面，比方说一个正常人托举一两百斤的东西就是极限。 但是，要是把潜力开发出来，应该说托举几千斤也不成问题吧？ 比方说，孔子的老爹叔梁纥，本身就是鲁国的大力士。 进攻傅阳国的时候中了埋伏，傅阳国人突然放下千斤闸，要把鲁国军队关在城里来个关门打狗。 危急之中孔老爹一个人就力举千斤闸，而且还托举了好长时间，让大家全部撤离他才放手。 要知道那可是关城门的东西，可能几千斤都不止吧。 叔梁纥居然能扛住。 如果说年代久远无可考据的话，那么梁进仓身边就有这样活生生的例子。 那就是他二叔梁秉义。 去年二叔门市的后院突然着火。 要知道后院堆着的除了外胎就是内胎，全是橡胶制品，都是易燃品。 一旦火势蔓延，后果不堪设想。 在发现后院起火的一刹那，二叔随手把地上一个橡胶大盆端了起来。 这个橡胶大盆是用轮胎翻过来做成的，里面放满水，把汽车内胎放里面找漏洞用的。 也就是说，盆子很大，一共几百斤吧。 最关键的是，橡皮盆不是铁盆，橡皮盆有点软。 俩人四只手抬都很费劲，一个人搬的话，软不拉叽，无论如何是端不起来的。 但是在看到火起的危急关头，二叔想都没想，端起橡皮盆就冲向后院。 对着起火点就把橡皮盆扣了下去。 为了救火，他根本就不知道自己干了什么。 等到这事过去，再让二叔去搬那个装满水的大皮盆，打死他也端不动啊。 别说端着跑到后院，端起来离地都不可能。 这些危急关头激发人体潜能的事例，比比皆是。 就像血栓病人，拴住的那一侧胳膊腿都不会动。 但是有的时候，病人躺在那里，胳膊不由自主会自己抬起来放到肚子上。 他自己却不知道。 现代医学认为，血栓病人的半身不遂，不是胳膊腿出了问题，而是神经阻断，指挥不动胳膊腿了。 人体潜能也是这种情况，不是潜能不存在，而是你没有开发出来。 气功这东西，基本就是基于这个原理，一代代人传下来的。 当然，原理是一回事，事实又是一回事。 理论很棒，要想实现，就变得太抽象了。 于是，练气功还衍生出一个词语：偏差。 古代叫“走火入魔”。 也就是说，一个练气功的练的是冥想功，说白了就是整天胡思乱想。 整天梦想着自己力大无比，飞天遁地…… 时间长了就胡言乱语，变成神经病了。 现在社会上出现的这些大师，什么样的牛皮都敢吹，被戳穿了都脸不红心不跳的。 说白了就是一群神经病。 但是因为信众颇多，于是便借机大肆敛财。 就拿刚才张大师给人发放外气治疗胆结石来说吧。 他上来就给病人暗示，他发功以后，病灶位置会麻，会发热。 说白了就是一种催眠。 病人被催眠了，想当然的就感觉到肚子里面麻酥酥的，温乎乎的。 还有治疗颈椎病，用毛巾热敷颈椎，他又拍打有揉的，肯定对颈椎病有缓解作用。 加上心理暗示，说白了也是在催眠，麻醉。 催眠术在医学上其实能给手术病人进行催眠麻醉的。 他在治疗过程中就是用催眠手法，病人肯定感觉颈椎病一下子好了。 只不过过不一会儿，他的颈椎病还是还原如初。 用气功治病，其实最好治的是神经衰弱和头疼病。 通过伪大师的催眠，以及病人自己的意念集中，不让她胡思乱想，对神经衰弱有帮助。 头疼病就更抽象了。 太多的头疼症状是找不到病因的。 但无一例外就是神经方面的原因。 通过伪大师的催眠，达到一种精神治疗的效果，能治好一部分头疼病。 其实任何一种药物，哪怕你是用淀粉做成的，其治疗效果也能达到百分之三十以上。 这就是现代医学所谓的“安慰剂”。 安慰剂其实没有药，只是欺骗病人说，这是药。 病人觉得自己服药了，病居然真的就好了。 对于这些原理，具有后世记忆的梁进仓比眼前这位钉马掌出身的“大师”懂太多了。 这种居高临下碾压的气场，让张大师不由自主胆怯起来。公子尚德的那年1981