第222章 义之所在
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不等聋婆婆回答，华九难率先开口。 “除非有人冒着回不来的危险，过阴打听情况！” 陈大计显然不懂，弱弱的开口问道。 “老大，过阴不就是小说里那种，灵魂出窍去阴间溜达一圈么？” “这很危险？” “西游记里，猴子不是大闹地府了？” “没见阴间那些小鬼有啥厉害的......” 陈大计这种想法，和大多数普通人一样。 这就是无知者无畏吧！ 聋婆婆露出无奈笑容，拍了拍陈大计脑袋说道： “傻小子，过阴很难、也很危险！” “不然的话，也不会说仙家每次探阴阳，都是用命在拼！” 书中暗表： 过阴可不是随便有点道行、念个咒语就能魂魄离体，去阴司地府“嚣张”三日游的。 根据道家传统典籍记载，要想不借助外力就做到过阴，只有两类“人”。 一种是本身到了鬼仙、或者以上的境界。 而且还不能是“尸解”仙，就比如鬼佛这种死后修炼成的。 另一种是有特殊天地职位在身： 比如阴司册封的山神、土地、城隍爷，东岳大帝手下的十二名库官等。 除了这些人外，其他生灵胆敢擅闯地府，只要被发现，不管你是“神、仙、妖、魔、鬼、怪”，不管你有什么理由，都会被阴神镇压。 情节轻的责罚千百年、损耗海量阴德； 情节重的打入十八层地狱； 再严重些的，怕是会直接魂飞魄散，永不超生！ 可能有的读者老爷要问： 阴司地府里的阴神很厉害么？ 这个问题笔者不正面回答，咱们一起用个最笨的推理方法想一下： 三界中，任何生灵死后，都要魂归地府。 不管生前是多恐怖的存在，从无例外。 如果阴司地府没有能力镇压这些大能，那我们生存的世界不早就乱套了？ 想象一下： 两个大神正在斗法，一个把另一个打死之后，被打死的立即原地变鬼，然后继续战斗； 或者去地府大闹一场，发泄够了再回来“满血复活”...... 这样的场面是不是从没发生过？ 地府酆都，可不止有十殿阎罗坐镇，在他们之上还有更恐怖的大神。. 最高者为酆都大帝，地府最高统治者。 主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。 酆都大帝之下是东岳大帝，由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。 然后是五方鬼帝，管辖五方鬼蜮： 东方鬼帝（蔡郁垒、神荼）治“桃止山”和“鬼门关”； 西方鬼帝（赵文和、王真人）治“嶓冢山”； 北方鬼帝（张衡、杨云）治“罗酆山”； 南方鬼帝（杜子仁）治“罗浮山”； 中央鬼帝（周乞、嵇康）治“抱犊山”。 五方鬼帝后面，才是我们熟知的十殿阎君： 专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。 收服了鬼母邪神的，就是六殿阎罗卞城王，俗家姓名毕元宾。 镇压着黑色石棺的那张符箓上，写的就是他的名讳。 十殿阎罗之下是六部功曹、轮回司、四大判官、十大阴帅等。 除此之外，还有各方鬼王； 从上古到今天，战死的诸多将军和跟随他们的百战兵魂等。 在这里就不一一细说。 （有兴趣的读者老爷，请自行查阅相关道家典籍。还是那句话，别信某度那些恶臭公知。） 当然，也有书籍中记载了，地府中一位特殊的存在： 大慈大悲，“我不入地狱谁入地狱”的地藏王菩萨。 正是有这些阴司大神镇压，六道轮回才能正常运转，因果善恶才能终归有报！ 尽管地府如此恐怖，但依然阻挡不了华九难“救母”的决心！ “奶奶，无论如何我都要过阴，救我娘回来！” “还请您帮我！” 陈大计紧跟着说道。 “老大我跟你去！” “好兄弟讲义气，死也死在一起！” 说到这里，陈大计有些无精打采。 “只是......只是可惜了我那么多的媳妇......” “奶奶，我和老大要是回不来了，还要麻烦您转告姥姥。” “让女鬼姐姐们趁着年轻，抓紧改嫁吧。我会想她们的......” 聋婆婆看着华九难、陈大计二人满脸欣慰。 “好好好，小九，百善孝为先，奶奶支持你！” 老人家说完后，扭头溺爱的摸了摸陈大计脑袋。 “大计，奶奶真没看出来，你小小年纪倒是忠义热血！” “真爷们永远不是无知者无畏，而是像你这种，明知道自己会死，心中有牵挂、有不舍还要慷慨赴义！” “有句话怎么说来着......” 华九难心中感动，轻轻抱了抱陈大计后开口说道。 “‘义’之所在，虽千万人吾往矣！” 聋婆婆听了拍手大笑，声音中满是巾帼不让须眉之意。 “哈哈哈，对对对，就是这句话！” 裙子号：溜山吾四溜吾山妖妻界玉的尸生子，鬼抬棺